Christian FLAVIGNY

Macron, Napoléon et l’« étrange mélancolie » française.

« Commémorer » l’épopée napoléonienne sans la « célébrer » : que reflète cette prudence sémantique ? Est-ce la crainte de quelque exubérance vaniteuse ? Confrontée aux dures attaques des « études décoloniales », s’incline et s’accuse plutôt que de soutenir le débat, alors qu’elle pourrait souligner leur anachronisme, leur partialité, etc. Mais la repentance l’emporte sur la réflexion.

La loi bioéthique, ou le père en option

Où en est la société française à l’égard du projet de loi bioéthique, alors qu’approche le vote final du texte après deux années de débats publics ? Ce que l’on peut considérer comme les trois points principaux de la nouvelle loi (ouverture de la PMA aux couples de femmes et aux femmes seules, autoconservation des gamètes et autorisation de la création de chimères homme-animal) ont en commun d’ébranler des repères symboliques qui nous constituent en tant qu’êtres humains vivant en société.

Face à l’augmentation des demandes de transition de mineurs transgenres, la France s’est dotée de centres spécialisés hospitaliers. Mais cet accompagnement médical suscitant la controverse, le ministère de la santé a demandé à la Haute Autorité de santé ses recommandations.

Liz, 18 ans, est une jeune femme « trans », autrement dit une personne née de sexe masculin mais qui s’identifie au genre féminin. « Dès 9 ans, je ne me reconnaissais pas dans les codes imposés aux garçons. Je voulais être moi-même. En même temps, je me sentais mal à cause du regard des autres, avec l’impression d’être un alien. Cette situation m’a longtemps empêchée d’être heureuse », raconte-t-elle.