Apprendre formalise les acquis du jeu enfantin des premières années, qui avaient mené l’enfant à s’inscrire dans la lignée familiale, jusqu’à la période de latence qui devient celle des apprentissages fondamentaux.
La « grande école » ouvre l’enfant au monde de l’absent ; la lecture comporte une traversée d’un moment de non-sens pour accéder au sens porté par l’écrit, appuyée par les images qui soutiennent les représentations. Les apprentissages engagent la maîtrise d’une matière symbolique, plutôt qu’un processus cognitif ; ils répondent d’une dynamique d’initiation qui fait à l’enfant quitter le monde magique de la prime enfance, au profit du gain de connaissance qui miroite comme « le monde des grands ».

Editeur: CAIRN 

On pourrait trouver bien étrange le titre de ce numéro. Mais combien il est éloquent aussi ! Il est vrai que le déni du corps n'est pas un concept à proprement parler. Il s'y conjoint les idées d'un refus qui porte sur la connaissance ou le ressenti d'une expérience venant du corps propre et celle d'un défaut de symbolisation dans la représentation du corps et de la relation à autrui.

Le nom et la transmission de l'être

Editeur: L'Esprit du Temps (13 mai 2004))